Zapisz się
do newslettera Teatru!

Bądź na bieżąco z naszym repertuarem, nowościami
i ofertami specjalnymi.

Newsletter

Wprowadź poprawny email
EN
Przejdź do strony głównej Teatr w Krakowie im. J. Słowackiego
Teatr w Krakowie im. J. Słowackiego
Przejdź do strony głównej Scena MOS
Scena MOS
Przejdź do strony głównej Dom Rzemiosł Teatralnych
Dom Rzemiosł Teatralnych
Home Aktualności

VI Międzynarodowy Festiwal Tańca Współczesnego KROKI 2018

11.05.2018

11 - 20 maja

PROGRAM FESTIWALU (PDF)

Tegoroczna edycja festiwalu KROKI odbywa się pod hasłem "Dialogujący". Po zeszłorocznej edycji, koncentrującej się na konflikcie, tyleż intymnym, co politycznym, tym razem stawiamy na dialog – dialog między osobami, między społecznościami, między tradycjami. Poprzednio postulowaliśmy jasną polaryzację stanowisk, teraz zapraszamy do otwarcia się na innych, na odmienność, zachęcamy do uwolnienia dobrej woli i pozytywnej energii.

Dialog oznacza, że ludzie wyszli z kryjówek, zbliżyli się do siebie, rozpoczęli wymianę zdań. (…) Nikt nie zamyka się w kryjówce dobrowolnie, widocznie ma jakiś powód. Trzeba ten powód uznać. W pierwszym słowie dialogu kryje się wyznanie: … z pewnością masz trochę racji. Z tym idzie w parze drugie, nie mniej ważne: …z pewnością ja nie całkiem mam rację. Wyznaniami tymi obydwie strony wznoszą się jakby ponad siebie, dążąc ku wspólnocie jednego i tego samego punktu widzenia na sprawy i rzeczy (…) Dialog to budowanie wzajemności. 
Józef Tischner, Etyka solidarności

Dialog to również wymiana, jaka zachodzi miedzy wszystkimi uczestnikami spektaklu – twórcami i odbiorcami. Dzieło sztuki żywej stwarza przecież przestrzeń spotkania, chwilowego wprawdzie, ale jakże intensywnego. Skupienie na wcielonym człowieczeństwie tancerza i performera pozwala widzom doświadczyć współodczuwania na poziomie cielesnym, emocjonalnym, intelektualnym, i w końcu… duchowym. Siedząc, doświadczamy cudu współtańczenia, wówczas dialog, który żywy tancerz podejmuje z „ożywioną” technicznie ikono- i audio-sferą, powoduje w umyśle i w ciele patrzących zachwyt wielością form, radość z różnorodności świata. Taniec jednak nie jest wcale formą wyłącznie „czystą”, zawiera w sobie treści, czasem niewygodne. Dialog międzykulturowy prowadzony przez artystów tańca bywa niezwykle sugestywnym przekazem wiedzy o innych. Dlatego ze sceny przemówią do nas różne języki ruchu, i różnie zapewne będziemy na nie odpowiadać.


Nasz festiwal chce realizować również ważne cele społeczne. Autorzy KROKÓW od początku stawiali przed sobą ambitne zadanie stworzenia demokratycznej wspólnoty twórców i odbiorców. W tym celu wyjdziemy z budynków, zaryzykujemy otwartość w praktyce. Place miasta staną się naturalnymi scenami, na których wystąpią artyści; dzięki ruchowej aktywności tancerzy powstaną obiekty i instalacje angażujące przechodniów, turystów, rozszerzając potencjalny krąg zainteresowanych, o tych nie zainteresowanych jeszcze, zapraszając wszystkich do dialogowania.


Chcielibyśmy, aby "dialog" kojarzył się z tym miejscem. Polska i Kraków to przecież przestrzenie znaczące, symboliczne, wybrane nieprzypadkowo. W szczególności w roku stulecia naszej niepodległości, w rocznicę naszego końca wojny i nowego początku naszej współodpowiedzialności za losy świata. Ale jest jeszcze jedna, gościnna, okazja do świętowania… W 2018 roku państwo Izrael obchodzi uroczyście 70-lecie swojego istnienia, będziemy zatem celebrować wspólnie nasze rocznice za sprawą polsko-izraelskich spektakli, pokazując je w Krakowie na kolejnych KROKACH.


Materialnym symbolem dialogu, dobrego spotkania jest pojawiający się w festiwalowych spektaklach i projekcjach stół – przedmiot całym swoim symbolicznym i materialnym ciężarem łączący wszystkich przy tym, co wspólne. Skierujmy KROKI ku temu miejscu spotkania.

Jadwiga Majewska - kurator i autor koncepcji  VI edycji Międzynarodowego Festiwalu Tańca Współczesnego KROKI

PROGRAM FESTIWALU

11 maja  (piątek)
Scena MOS
Godz → 19.00
Otwarcie festiwalu
Tabula Compagnie Linga - Marco Cantalupo, Katarzyna Gdaniec (Szwajcaria), 60 min.
Po spektaklu rozmowa z artystami - Sala Ingardena
Bilety → N 50 zł / U 35 zł


12 maja  (sobota)
Scena MOS
Godz → 19.00
Tabula Compagnie Linga - Marco Cantalupo, Katarzyna Gdaniec (Szwajcaria),60 min.
Bilety → N 50 zł / U 35 zł

Scena Miniatura
Godz → 10.00 oraz 12.00
Colorful Games "Dansema" Dance Theatre (Litwa), 40 min.
Spektakl dla dzieci 0-3 lat
Bilety → 10 zł (rodzic + dziecko)
 

13 maja (niedziela)
Kino MOS:
Godz → 16.00
Dances with Camera: Polish Moves!
Filmy z Short Waves Festival
Bilety → 12 zł

plac przed Muzeum Narodowym (al. 3 Maja)
Godz → 18.00
House Beating Hygin Delimat w przestrzeni outdoorowej (Austria/Polska), 40 min.
Po spektaklu rozmowa z artystami
Wstęp wolny

 
14 maja (poniedziałek)
Kino MOS:
Godz → 18.00
Electrodomestics Constanza Macras / Dorky Park, 150 min.
Projekcja zapisu spektaklu 
Bilety → 12 zł

 
15 maja (wtorek)
Scena Miniatura 
Godz → 17.00 oraz 18.15
Gaga / people -  Adi Weinberg-Prejna
Lekcje
Bilety → 30 zł

Kino MOS
Godz → 18.30
Polskie kino tańca Dances with Camera: Polish Moves!, 70 min.
Filmy z Short Waves Festival
Bilety → 12 zł

Kino MOS
Godz → 20.00
Still life (Martwa natura) Agata Maszkiewicz, (Francja/Polska), 60 min,
Po spektaklu rozmowa z artystą - Sala Ingardena
Bilety → N 30 zł / U 20 zł

 
16 maja (środa)
Scena Miniatura (sala prób)
Godz → 17.00 oraz 18.15
Gaga / people Adi Weinberg-Prejna
Lekcje
Bilety → 30 zł

Scena Miniatura
Godz → 20.00
Ostatnie solo K. Lubelski Teatr Tańca (Polska), 50 min.
Po spektaklu rozmowa z artystą
Bilety → N 25 zł /  U 20 zł

 
17 maja (czwartek)
MOS Sala Ingardena
Godz → 18.00
Rozmowy o książkach o tańcu
Wstęp wolny
 
Scena MOS
Godz → 20.00
spectral layers of movement, Grupa Wokół Centrum, Marcin Janus, Grzegorz Kaliszuk, 40 min.
Po spektaklu rozmowa z artystami - Sala Ingardena
Bilety → N 35 zł / U 25 zł

 
18 maja –  (piątek)
Scena Miniatura – triple bill
Godz → 18.00 
Indian Summer (Babie lato) Adi Weinberg- Prejna– wsparcie Kroków (Izrael), 20 min
Ujednoznacznienie - Ewelina Drzał-Fiałkiewicz, 10 min.(Polska )
Trigger - Annamaria Ajmone, 18 min. (Włochy) 
Po spektaklu rozmowa z artystami - Sala Ingardena
Bilety → 3 spektakle: N 30 zł / U 25 zł, 1 spektakl: 15 zł

Scena MOS
Godz → 20.30
Europa. Śledztwo Magda Jędra, Weronika Pelczyńska, Iza Szostak (Polska), 50 min.
Producent: Komuna// Warszawa
Po spektaklu rozmowa z artystami - Sala Ingardena
Bilety → N 40 zł / U 30 zł


19 maja (sobota)
MOS (sala konferencyjna)
Godz → 11.00
Blisko Monika Kiwak
Warsztaty dla rodzin z dziećmi do 3 lat, 45 min
Bilety → 10 zł

Godz → 12.30
I kropka Monika Kiwak
Warsztaty dla rodzin z dziećmi 4-6 lat , 60 min.
Bilet:y → 10 zł

Scena Miniatura – triple bill
Godz → 18.00
Tiny - Annamaria Ajmone, 35 min. (Włochy)
Connection - Zofia Tomczyk, 9 min. (Polska)
Homogemonia - Ewelina Drzał-Fiałkiewicz, 12 min. (Polska)
Po spektaklu rozmowa z artystami
Bilety → 3 spektakle: N 30 zł / U 25 zł, 1 spektakl: 15 zł

Scena MOS
Godz → 20.30 
Zakończenie festiwalu
Dzisiaj, wszystko Dada von Bzdülöw (Polska), 60 min.
Po spektaklu rozmowa z artystami (Sala Ingardena)
Bilety → N 40 zł / U 30 zł

20 maja
MOS (Sala konferencyjna)
Godz → 11.00
Blisko Monika Kiwak
Warsztaty dla rodzin z dziećmi do 3 roku życia, 45 min
Bilety →  10 zł

Godz → 12.30
I kropka Monika Kiwak
Warsztaty dla rodzin z dziećmi 4-6 lat, 60 min.
Bilety → 10 zł

 

VI Międzynarodowy Festiwal Tańca Współczesnego KROKI 2018

Dziewczyna w czarnych spodniach z białymi lampasami oraz czarnej bluzce na długi rękaw. Jedną nogą klęczy, drugą nogę ma wyciągniętą w bok, ręce oparte na ziemi. Ma gołe stopy. Ma kitkę związaną na czubku głowy, która jest przerzucona do przodu w wyniku ruchu. W tle widać jeszcze dwie postaci w podobnych pozach, zdjęcie w tle jest niewyraźne. Na całej fotografii rzucone jest światło żółto-fioletowe, które sprawia wrażenie deszczu. Żółte światło wyświetla się na podłodze.
W pomieszczeniu na ścianie i podłodze wyświetlona jest kolorowa projekcja. Kolory są żywe, wyświetlane pionowymi pasami. Kolory granatowo, zielono pomarańczowe. Na nich dodatkowo abstrakcyjne wzory. Obraz w stylu Andy’ego Warhal’a. Przy ścianie przebiegają trzy kobiety, nachylone w tej samej pozie: przyklęk z wyciągniętą ręką do podłogi. Na ich postaciach wyświetla się to samo światło które jest rzucone na ścianę.
Na środku czarnego pomieszczenia 3 postaci kłębią się ze sobą. Ubrane są na czarno, na spodniach mają białe lampasy. Wokół wyświetlone białe światło przypominające laser w kształcie pajęczyny.
Młoda kobieta cekinowym dresie w kolorze morskim z czarnymi plamami, jest boso. Ma brązowe, krótkie falowane włosy. Stoi na środku w pozie w lekkim przykucu - kolana lekko ugięte, pośladki wypięte do tyłu, ręce wyciągnięte przed siebie i w górę. Głowa zadarta do góry, patrzy w bok.
Kobieta w czerwonych getrach z czarnym lampasem, na boso, w koszuli w szaro-czerwono-czarne geometryczne wzory, wiązana w pasie. Włosy krótkie, ciemne, poczochrane. Stoi w pozycji przypominającej ruch pajacyka. Jedna stopa wyciągnięta do przodu, ciało pochylone, ręce sztywno uniesione pod kątem 90 stopni, palce u dłoni rozczapierzone.
Kobieta w czerwonych getrach z czarnym lampasem, na boso, w koszuli w szaro-czerwono-czarne geometryczne wzory, wiązana w pasie. Włosy krótkie, ciemne. Leży na plecach, jedną, prostą nogę przełożyła za głowę, drugą zgięła w pół. Ręce leżą płasko na podłodze. Twarz jest smutna, poważna. podłoga drewniana czarna, czarne ściany.
Mężczyzna w granatowych spodniach, w szarej marynarce z łatami na łokciach, gołe stopy. Stoi tyłem, zgięty do przodu, ręce luźno puszczone prawie dotykają ziemi. W tle daleko druga postać w tej samej pozycji, oświetlona niebieskim światłem. Pomieszczenie jest ciemne, podłoga jest czarna, drewniana.
Starszy mężczyzna w granatowych spodniach, w szarym t-shircie biegnie. Jedną nogę ma uniesioną, ciało lekko skręcone, ręce przykurczone. Pomieszczenie jest ciemne, podłoga czarna, drewniana. Mężczyzna jest oświetlony.
Na podłodze leży mężczyzna w granatowych spodniach, siwym t-shircie, jest boso. Leży z przykurczonymi nogami, ręce ma wykręcone do tyłu. Wygląda jakby był związany. Z prawej strony stoi drewniane krzesło z zawieszoną marynarką na oparciu. W tle wyświetlona jest projekcja: mężczyzna w cekinowej bluzce siedzący na podłodze.
Na wielkim, długim stole wije się siedem osób. 4 osoby są na blacie, trzy koło stołu. Są ze sobą spleceni, trzymaj się za dłonie, leżą na plecach, brzuchu, stoją. Ubrani w ciemnozielone ubrania, jedna osoba ma brokatowe getry, jedna bordową koszulkę. Wszyscy są boso.
Na zdjęciu jest wielki prostokątny stół ustawiony dłuższym bokiem do obiektywu. Dwie nogi oparte są na blacie innego, krótszego stołu więc blat jest pochyły jak na zjeżdżalni. Na blacie twarzą w dół, na brzuchu leży mężczyzna, ma szeroko rozłożone ręce. Ubrany jest w czarne jeansowe spodnie z czarnym skórzanym paskiem i granatową koszulę z podwiniętymi rękawami. Ma krótkie brązowe włosy i zarost. Jest boso. pomieszczenie jest czarne, bez okien.
Na zdjęciu po skosie stoją dwa długie prostokątne stoły złączone ze sobą krótszym bokiem. Przed stołem stoi mężczyzna w rozkroku obrany w beżowe spodnie i biały podkoszulek. Pod pachą trzyma kobietę, która jest tyłem, leży na nim wzdłuż jego ciała, obejmuje go ręką na klatce piersiowej. Ubrana jest w czarną, wąską spódnicę do kolan i czarną koszulkę brokatową. Za stołem dwie kolejne osoby: mężczyzna w białym podkoszulku, który idzie w rozkroku i kobieta ubrana na szaro stojąca tyłem również w rozkroku. Wszyscy są na boso, pomieszczenie jest czarne.
Cztery osoby w czarnej sali, wszystkie na boso. Dwie kobiety i dwóch mężczyzn, ubrani w spodnie i koszulki. Każdy ma wysoko uniesioną wyprostowaną lewą nogę, ręce w górze. Na pierwszym planie dwie kobiety stojące tyłem, w tle dwóch mężczyzn przodem do obiektywu.
Ciemne zdjęcie, czarne pomieszczenie. Na środku pionowa konstrukcja przypominająca regał na książki pusty w środku. Ten obiekt jest oświetlony. W środku jest 7 osób ustawionych na całej wysokości. Opierają się nogami o ściany w rozkroku, siedzą na dole, są ze sobą pomieszani w różnych pozach.
Na wielkim, długim stolei wokół niego jest 8 osób. jedna kobieta o azjatyckiej urodzie ubrana w czarne getry do kolor i cekinową, czarną koszulkę stoi na jego krawędzi. Za ręce do tyłu ciągną ją osoby stojące wokół stołu w różnych pozach. Ubrani w ciemnozielone, szare i czarne ubrania. Wszyscy są boso, pomieszczenie jest czarne ze światłem skierowanym na stół.
Na czerwonej kanapie przy czarnej ścianie siędzikobieta i mężczyzna w średnim wieku. Mężczyzna z lewej strony ubrany jest w białą koszulę w błękitne wzory, rozpiętą pod szyją, granatowe spodnie i koraliki na ręce. ma krótkie, czarne, falowane włosy i ciemny zarost. Głowę ma zwróconą w kierunku kobiety. kobieta po prawej stroniejest ubrana w białą krótka sukienkę, z czarnymi lamówkami, dekoltem w karo. Blond włosy ma związane w kok na czubku głowy, na twarzy ma okulary w czarnych oprawkach i mocno czerwone usta. Przy ustach trzyma w dłoni mikrofon, zwraca się do mężczyzny obok.
Na czerwonej kanapie pzy czarnej ścianie siedzi kobieta w średnim wieku. Ma blond włosy prosto ścięte za uszy i krótką grzywkę. Ma białą koszulkę w kwiaty na ramionkach, różowe spodnie, trzyma nogę założoną na nogę. W ręku ma mikrofon, który trzyma przy ustach, drugą rękę opiera łokciem o podłokietnik. Patrzy w dół.
Przy czarnej ścianie stoją trzy czerwone kanapy ustawione w rzędzie, na których siedzi 8 osób. Przed nimi stoją 3 białe, kwadratowe niskie stoliki. Na nich stoją szklanki i karafki z wodą. Osoby ze sobą rozmawiają.
Młoda kobieta w krótkich brązowych spodenkach i w koszulce na ramionkach. Jest boso. Ma nogi w szerokim rozkroku, jest pochylona tuż nad ziemię, trzyma dłonie nad podłogą, patrzy na nie. Tło jest czarne.
Pomieszczenie jest ciemne. W świetle reflektora stoi tyłem kobieta. Jest boso, ubrana w brązowe krótkie spodenki i koszulkę na ramionkach. Lewą rękę ma wyciągniętą w bok, prawą podniesioną do góry, zgiętą w łokciu. Włosy ma związane w warkocz.
W pomieszczeniu jest biała podłoga i czarna ściana.W tle dwa reflektory świecące na niebiesko. Na podłodze stoją dwa dziecięce namioty przypominające cyrkowe. Pomiędzy nimi na podłodze rozciągnięte są dwie czerwone taśmy. Na sali są trzy dorosłe kobiety, czworo małych dzieci i jeden chłopiec około 10 lat. Dwoje najmniejszych dzieci kobiety trzymają za ręce.
Biała podłoga, czarna ściana. Na środku stoi dziecięcy namiot przypominający namiot cyrkowy. Przed namiotem na podłodze leży kobieta w biało-czerwonym stroju, nogi ma wysoko uniesione do góry, ręce leżą płasko na podłodze. W nogach obraca żółty hula-hop. Włosy blond ma upięte na gładko w kok zrobiony z warkocza.
Biała podłoga, czarna ściana. Na podłodze stoją dziecięce namioty przypominające namiot cyrkowy. Przed namiotami na podłodze leży kobieta w biało-czerwonym stroju, nogi ma wysoko uniesione do góry, ręce uniesione za głowę. Pomiędzy rozłożonymi nogami jest wielka, gumowa, żółta piłka.
Biała podłoga, czarna ściana. Na podłodze stoi dziecięcy namiot przypominający namiot cyrkowy. Przed namiotem na podłodze leży wielka, gumowa, żółta piłka, na której na brzuchu leży kobieta w biało-czerwonym stroju. ręce i nogi ma szeroko rozłożone nad ziemią. Włosy blond ma upięte na gładko w kok zrobiony z warkocza.
Biała podłoga, czarna ściana. Na podłodze stoją dziecięce namioty przypominające namiot cyrkowy. Przed namiotami na podłodze leży kobieta w biało-czerwonym stroju, nogi ma wysoko uniesione do góry, ręce uniesione za głowę. Pomiędzy rozłożonymi nogami jest wielka, gumowa, żółta piłka.
Zdjęcie wykonane na ulicy, na tle budynków i skweru kwiatowego. Na środku stoi mężczyzna ubrany w zielone spodnie i niebiesko-czarną sportową, zasuwaną bluzę. Nie ma włosów, ma brązową, krótką brodę. W rękach podtrzymuje drugiego mężczyznę w pozycji poziomej. Ten ma żółtą bluzę, ciemno zielone spodnie, włosy ma upięte w koczek na czubku głowy. Podpiera się o chodnik jedną ręką.
Dwóch mężczyzn w jeansach i sportowych, zasuwanych bluzach stoi na głowie na chodniku. Nogi mają ugięte w kolanach. W tle skwer kwiatowy i budynki miejskie.
Dwoje mężczyzn w przestrzeni miejskiej. jeden klęczy na kolanach, głową dotyka do ziemi. Drugi leży na jego plecach, podpiera się nogami, ma szeroko rozciągnięte ręce.
Dwóch mężczyzn w przestrzeni miejskiej. W tle trawa, skwer kwiatowy i budynki miejskie. Na chodniku leży drewniany podest na którym mężczyźni kręcą się na ręce.Obydwoje mają uniesione nogi i jedną rękę. Z lewej strony na ławce siedzi kobieta i mężczyzna, przyglądają się z zainteresowaniem.
Zdjęcie wykonane na ulicy, na tle budynków i skweru kwiatowego. Na środku stoi mężczyzna ubrany w zielone spodnie i niebiesko-czarną sportową, zasuwaną bluzę. Nie ma włosów, ma brązową, krótką brodę. W rękach podtrzymuje drugiego mężczyznę w pozycji poziomej. Ten ma żółtą bluzę, ciemno zielone spodnie, włosy ma upięte w koczek na czubku głowy. Podpiera się o chodnik jedną ręką. Podchodzą do nich dwie kolejne osoby z metalowymi drągami w kolorze żółtym i fioletowym, tworzą wokół nich konstrukcję. W tle na ławce siedzi mężczyzna który się im przygląda.
Zdjęcie kobiety stojącej na tle czarnej ściany. W dłoniach przed sobą trzyma książkę którą prezentuje. Kobieta ma rude, spięte włosy, czarne oprawki okularów, mocno czerwone usta. Ubrana jest w czerwone spodnie, marynarkę czarno żółtą, białą satynową bluzkę i długie perły wiszące do pasa. Na okładce książki jest czarno-białe zdjęcie skulonej kobiety w majtkach i złoty tytuł “Nienasycenie spojrzenia”.
Na sali z czarnymi ścianami stoją dwie czerwone kanapy i fotel na których siedzą 3 kobiety i jeden mężczyzna. Przed nimi stoją dwa małe, białe stoliki na których postawiono książki prezentując okładki oraz mikrofon. kobieta w niebieskiej sukience, siedząca z lewej strony mówi, pozostali słuchają, patrzą na nią. Na pierwszym planie zdjęcia widać z tyłu głowy słuchaczy siedzących w rzędzie.
Na czerwonych kanapach przy czarnej ścianie z lewej strony siedzi młoda kobieta w niebieskiej, krótkiej sukience i czarnych rajstpoach. na środku siedzi mężczyzna w szarej marynarce i granatowej koszuli. Z prawej strony stoi kobieta trzymając w dłoniach książkę i mikrofon do którego mówi.Ubrana jest w czerwone spodnie, czarno- żółtą marynarkę, białą bluzkę i długie perły wiszące na szyi. Przed nimi stoją 3 małe białe stoliki na których leżą książki i stoją szklanki z wodą.

Projekt jest finansowany ze środków Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego

Partnerzy Teatru

Partnerzy Festiwalu

Patroni medialni